本経典については、金井町や大和田集落による調査が以前からなされていたが、平成５～６年の県教育委員会による経典調査により、さらに詳細が把握された経緯がある（概要は報告書「越佐の経典」惨照）。　現在、大和田薬師教会（施設としては薬師堂が中核をなす）に保管されている。教会は大和田集落が管理しているが、もとは薬師十二坊と称した寺院群があり、薬師堂の年中行事をつとめていた。　経典は、薬師堂境内の宝蔵内の大箱６個の中に収納されている。大箱の中には、十巻ずつ収めた盆箱を５枚重ねにして、それぞれ百巻を目安に入っている。経典以外には、転読行為の際、堂内に掲げる十六善神画像も伝存している。ただし、これが製作された時期は近世以降と推定される。　員数は６１２帖を数える。これは、例えば「巻一」（記載されている経題）など失われた巻もある反面、２部、３部と重複して伝存している巻もあることによる。　装丁はもと巻子装であったと考えられるが、現在は折本装である。すべて後者の装丁になっているところから、員数については、「帖」を用いた。現在の表紙及び裏表紙には１６弁の菊花、桐、三ツ葉葵の紋が摺写され、左端に経題が墨書されている。　法量は縦２５～２６．７センチメートル、界高は１９．５～２０．３センチメートル、界幅１．７～１．９センチメートルである。また、界線は淡墨掛、文字数は１行１７字詰である。 教典の半数以上は、元徳４年（１３３２）から延元５年（１３４０）の間に朗覚によって書写されたものであるが、それ以外に書写した人名や書写年代が不明のものが入っている。　奥書によれば、朗覚は巻４を３２歳の元徳４年２月２４日に書写し、巻５９８を４０歳の延元５年３月２３日に書写しているので５９９，６００巻と揃っていたと考えられる。そのほとんどはある時期「讃州仲郡子松庄財田庄石井八幡宮・榎井大明神宮」に所蔵されていたことを示す奥書がある。またその一部には「讃州財田庄八幡宮」にあったことを示す記述が巻首部分にある。それらは慶長年間に長谷寺（畑野町）の快秀の代に同寺の所蔵に帰したことが３６９巻の表紙見返し部分の記載から分かる。同様の記載が朗覚書写でない巻３７０の末尾（裏表紙の裏）にあることから、別系統の書写になる経典も一緒に同寺の所蔵となっていたことが分かる。この朗覚以外の書写になる経典は４人か、それ以上の人の筆になるものと見られる。したがって、現在大和田薬師教会にある６１２巻は、全巻長谷寺にあった可能性が高い。長谷寺では元禄年間の浄宥の代に修補を行っている。また同人の代には教典を収納する箱が寄付されており、現在もそこに納入されている。寛政年間には大慶寺住日南が修復しているので、これ以前に薬師堂の所蔵となったことが分かる。　

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